Интимное проникновение в душу и плоть самой большой демократии мира
Эдвард Льюс. Без оглядки на богов. Взлет современной Индии/ пер. с англ. Б.Пинскера. – М.:ИРИСЭН, Мысль, 2010. – 396 с.
Вопреки названию, книга Эдварда Льюса совсем не о взлете Индии, а скорее о ее проблемах и опасностях падения. Впрочем, в английском оригинале эта мысль выражена точнее – «The Strange Rise of Modern India», т.е. «странный подъем».
Индия с каждым годом привлекает к себе все больше внимания, но в отличие от предыдущих лет не как страна мистиков, древней философии, йоги, Камасутры и прочей экзотики, а как стремительно развивающийся экономический и геополитический гигант. То есть интерес к ней сугубо деловой и актуальный. Уже является общим местом, что в XXI веке Индия будет играть ведущую роль в мировой политике, выступая как одна из мощнейших держав мира. Она уже начиная с 1998 года является государством с ядерным оружием, вошла в десятку крупнейших экономик планеты, а Запад смотрит на нее с надеждой как на единственную и естественную преграду Китаю, в том числе и потому, что Индия является самой большой демократией мира.
Эдвард Льюс – британский журналист, давно живущий и работающий в Индии и женатый на индианке. Подобное, я бы сказал, интимное проникновение в душу и плоть страны помогает автору увидеть жизнь субконтинента во всей ее сложности и неоднозначности, то есть заметить то, что не видно за столбцами оптимистичных цифр о приросте ВВП или из окна туристического автобуса. Скажу честно, до прочтения книги Льюса я был настроен весьма воодушевленно относительно перспектив Индии. Теперь же полагаю более уместным высказывать сдержанно-скептические оценки относительно ближайших перспектив этой, в любом случае, великой страны.
К двум основным достоинствам Льюса-автора относятся, во-первых, насыщенность фактами, взятыми из жизни, в равной степени уникальными и яркими, прекрасно иллюстрирующими его рассуждения и выводы, а во-вторых, трезвую позицию наблюдателя, неподвластного стереотипам, получившим распространение на Западе в XX веке. Он не страдает комплексом вины потомка колонизаторов, не верит в историческую вину белого человека, не умиляется нищетой и убожеством как торжеством духовного над материальным. Конечно, ему далеко до свободного и иронического взгляда Бродского на историю Мексики – «Главным злом признано вторжение испанцев и варварское разрушенье древней цивилизации ацтеков. Это есть местный комплекс Золотой орды… Все-таки лучше сифилис, лучше жерла единорогов Кортеса… Вообще без испанцев вряд ли бы им случилось толком узнать, что вообще случилось». Но даже робкое опровержение Льюсом догматов антиколониализма и антиимпериализма, что-де злобные англичане разрушили уникальную индийскую цивилизацию и до сих пор не дают стране подняться с колен, приятно тешит глаз.
Прямо идти против основополагающих мифов нации автор не может и избирает осторожную ленинскую тактику «шаг вперед, два назад». Он не атакует в лоб лично Ганди и Неру, всячески подчеркивая свое к ним уважение, но на примерах десятков частностей показывает всю тяжесть их негативного наследия для Индии. Загнавшие страну в тупик упование Махатмы на примитивных крестьян и кустарей-одиночек и вера Джавахарлала Неру в государственное планирование, экономическую замкнутость и социализм – все это подвергается Льюсом критическому анализу. Впрочем, как он показывает, современная Индия решительно отбрасывает романтические представления отцов-основателей и старается вырваться на широкий простор современной цивилизации.
Но этому порыву в сторону прогресса мешает многое. И, по сути, вся книга – это детальный разбор язв современного индийского общества, затрудняющих модернизацию. Льюс подробно рассказывает о партии Индийский национальной конгресс как о скопище беспринципных карьеристов, сплотившихся вокруг семьи Неру–Ганди. Не жалует он и ведущую оппозиционную партию – националистическую Бхаратия Джаната, тратящую немалые усилия на распространение антинаучных бредней о происхождении индийцев. Особенно интересен анализ Льюса относительно партий беднейших каст, которые малоизвестны в России, но играют столь важную – и противоречивую – роль в индийской жизни. Ключевая для понимания повседневных реалий глава посвящена индийской бюрократии – главному врагу перемен, исключительно коррумпированной и косной.
На множестве примеров Льюс показывает, как тесно переплетены в повседневной жизни индийцев кастовые предрассудки и технический прогресс, религиозная рознь и открытость миру через широкое распространение английского языка – едва ли не главного конкурентного преимущества по сравнению с Китаем. Это сопоставление двух древнейших и крупнейших цивилизаций Азии красной нитью проходит через книгу. Автор сравнивает преимущества Китая и преимущества Индии, сопоставляет недостатки обоих и не делает однозначного вывода – чье будущее завиднее?
Весьма интересен анализ и исламского фактора – как внутри Индии, где проживают 150 млн. мусульман, так и в отношении Пакистана, этой отколовшейся части страны, с которой за 60 лет так и не установились нормальные отношения. Правда, когда автор берется за Пакистан, то, чувствуется, что он не совсем в теме. Так, Льюс утверждает, что шииты там – ничего не значащее меньшинство, тогда как на самом деле нынешние правители страны – именно шиитского вероисповедания. Точно так же он полагает, что переселенцы из Индии – мухаджиры – не допускаются до высоких постов, в том числе в армии, а ведь генерал Первез Мушарраф как раз мухаджир.
Книга написана живо, с типичным английским юмором и, повторюсь, чрезвычайно насыщена колющими в глаза сценками из жизни, уравновешенными множеством продуманных выводов и неординарных заключений. Автор клянется, что это не анекдот – когда индийским проституткам читали лекцию о предохранении от СПИДа, то показывали, как надевать презерватив на примере большого пальца руки. Увы, обслуживая клиентов, проститутки поступали точно, как им показали… После прочтения «Без оглядки на богов» понимаешь, как убоги наши суждения о той или иной стране, основанные на формальных показателях – число партий, экспорт-импорт и т.п. Эдвард Льюс не зря прожил столько лет в Индии и изъездил ее вдоль и поперек, плодом такого тесного знакомства стала в высшей степени поучительная книга; из того, что мне довелось читать о загранице в последнее время, это едва ли не самое занимательное и поучительное чтение.
Текст: Максим Артемьев
Источник: НГ Ex Libris